原创预告——儒家文化复兴与改革的必要性

发布于 2021-12-30 02:07

本期转发两篇推文熏陶一下东亚文化。并预告本周六将推出一篇关于儒家文化复兴与改革的必要性的推文!到时候会详细阐述一下列出的几点。

孔老夫子


到时候我们将谈谈事实上中西的较量是黄种人与其他人种的较量!

谈谈儒家与宗教的异同!

谈谈远离政治绑架不做政治的替罪羊是根本!

谈谈被政治玷污的事物都终将没有好下场甚至成为替罪羊和帮凶,科学遇到政治便为谬论与谎言,宗教遇到政治便为帮凶和替罪羊。

基督教会改革家马丁路德


谈谈基督改革给儒家文化改革的启示!无论基督教徒们如何狡辩,教会曾对人类犯下的罪行阻碍人类社会发展的史实都是不可抹去的,血迹斑斑的中世纪欧洲就是尤为突出的一页,可是经过文艺复兴的抗争、经过马丁路德的改革和资产阶级革命的洗礼。教会终于不再在政治制度中起到实权的作用也就是政教分离,忽略误差不计的情况下可以说基督教已经摆脱了政治的绑架,不再做独裁统治者们和封建君主们的替罪羊。

为真理而被欧洲教会烧死在罗马广场的布鲁诺前辈


谈谈政教分离原理。

谈谈制度是如何制约人。

谈谈过去儒家为封建君主们左右三纲五常的制度与教会无异。因为经历封建君主、经历过新民主主义革命和外来宗教的威胁,所以我们对儒家的认识也是几经曲折。

勇于挑战欧洲教会强权的伽利略前辈


谈谈儒家思想过去如何沦为封建制度的帮凶和替罪羊。

谈谈宗教极端主义盛行的今天,我们必须清楚认识到我们的信仰是改革后似教非教的儒家,清楚的认识到我们骨子里的文化,才能抵制住宗教极端思想的蚕食。

谈谈我们真正的信仰对象以及我们的信条(重定义后的信仰):

天地——国家;

亲——高堂以及高之高堂;

君——封建君主糟粕舍弃也;

师——师与长;

东亚之灵魂


谈谈何为忠义孝悌,礼义廉耻!

忠——即忠于我们的土地我们的祖国,寸土必争,无论是操纵政治玩弄权术的国贼卖国,还是外贼入侵我们以血捍卫我们的土地我们的祖国。

捍卫我们的国家


守好移民城墙抵制外种族移民蚕食以保我东亚人民的江山不沦贼人之手,热爱我们的社会和我们的人民,遵纪守法,尽职尽责为社会贡献一份正能量;是为忠也!

请把黑杂外贼赶出我们的土地


孝——孝高堂以及高之高堂等等;是为孝也!

义——手足、亲人、师长、朋友尊重团结互助,以人为本,尊重我东亚人民人权。遇外杂在我们的土地上或者任何土地上欺压甚至杀害人民时势必讨伐为同胞伸张正义,等等;是为大义也!

悌——爱自己的兄弟姐妹等等;是为悌也!

国在我行(实际行动)中


黄种人 谢霆锋 - 黄·锋